Las recreaciones históricas, se han convertido en una pasión porque, a través de las mismas, no sólo podemos conocer un poca más de historia y cultura; también podremos conocer a maravillosas personas y nuevos lugares.

Evangelina A. Ledesma Bussoli

Las Recreaciones Históricas y sus Orígenes
Un hecho histórico, y consecuentemente los hechos históricos, son eventos, situaciones, hechos que sucedieron en un particular período de la historiay a los que se le atribuyen relevancia para su análisis y, de ser necesario, su estudio.

Y es así que, desde este punto de vista, la representación y/o recreación histórica consiste en un recurso por medio del cual los concurrentes humanizan un hecho histórico determinado. Los participantes, con esta actividad, “recrean”  algunos aspectos de un evento histórico, acontecido en un periodo.

La recreación histórica, “historia viviente” o esparcimiento historiográfico, nació en los juegos del Coliseo Romano, lugar en el que, además de brindar una variedad de eventos como luchas y peleas entre gladiadores, también incluía espectáculos para el fin primero… Y llegamos así al tiempo presente en el que las recreaciones históricas, se han convertido en una pasión porque, a través de las mismas, no sólo podemos conocer un poca más de historia y cultura; también podremos conocer a maravillosas personas y nuevos lugares.

Tuve la oportunidad de conocer a Evangelina A. Ledesma Bussoli quien es una Licenciada en Psicología y Magister en R.R.H.H.; ella desarrolla esta interesante actividad y, cuando le consulte acerca de la misma, me respondió…

Desde pequeña siempre me ha gustado la Historia. Pertenezco a familias que son parte de la Historia del Río de la Plata. Las casas de mis abuelos respiraban Historia. Crecí con anécdotas varias y miraba objetos con su propia historia. Con los años, aprendí y me interesó también la historia mundial y la de Argentina. Cómo empezó, cómo se desarrolló, etc. Leía mucho, miraba documentales, afortunadamente mis padres eran amantes de los libros y mi abuela paterna me enviaba libros siempre y fomentaron la lectura y mi capacidad de raciocinio.

Con los años, conocí el foro de la Sociedad Victoriana Augusta de España, y fue lo que siempre quise, sólo que no sabía darle forma. Aprendí mucho en ese foro y en 2009, decidí crear la filial argentina de la Sociedad. Hasta entonces la Sociedad sigue existiendo y ya se ganó su reputación, y fue la primera agrupación de recreación histórica civil argentina (ya había otros grupos de recreación histórica orientadas a lo militar y soy muy acotados temporalmente). En cambio, la Sociedad recrea de 1790 a 1919. Para poder recrear otros períodos fuera del que realiza la Sociedad, y por los cuales nos han convocado también, se creó la Sociedad Histórica del Río de la Plata, que recrea desde la Conquista (s. XVI) hasta bien adentrado el siglo XX. La SVAA (Sociedad Victoriana Augusta Argentina) investiga, analiza y recrea la sociedad, cultura, costumbres de la sociedad argentina. Se aclara que es un mero análisis, sin juicios de valor, no hacemos apología de nada de la época, se entiende que los pensamientos, corrientes, costumbres son parte de la mentalidad de la época y no tiene ningún sentido juzgarlos.

Desde luego que, con tan clara exposición, muchas fueron las preguntas que me surgieron, todas ellas en el ámbito del desarrollo de la  cultura, y de cómo difundir las cualidades artísticas y literarias a través de esta noble obra la suya… Y siguió explayándose.

Lo que nos importa es mantener nuestra propia identidad, nuestra cultura, entender sus orígenes, el porqué de las cosas, vemos todos los estamentos sociales, todo lo que es nuestro patrimonio, tanto tangible como intangible. Seguimos recopilando y difundiendo la información, y por eso mismo, colaboramos activamente con los museos nacionales y municipales. Colaboramos con el Cabildo, el museo Nacional del Traje, el museo Santa Felicitas, el museo nacional de artes decorativas, el Beccar Varela, el Fernández Blanco, etc; y también colaboramos en eventos organizados por el GCBA como la fiesta de San Martín de Tours, que se hacía desde tiempos de la Conquista hasta 1810.

Lamentamos ver que poco y nada quedó del patrimonio edilicio de la Ciudad y es importante difundirlo, para cuidarlo más. Todo eso es parte de nuestra memoria. Lo que desaparece, desaparece de la memoria. Se desdibuja nuestra identidad. No podemos permitir eso. La Sociedad colaboró con la Comisión Nacional de Monumentos, Lugares y de Bienes Históricos, y hemos estado presentes en la ex Confitería del Molino y nos alegra ver su restauración, así como también en la Ideal. Hay que trabajar a nivel nacional y a eso aspiramos. También colaboramos con la Dirección Nacional de Museos y deseamos seguir estrechando la colaboración, siempre pensando en la difusión de nuestra historia y cultura.

Encapsulado en el relato, me vino a la mente la frase, «Nada es gratis, alguien lo paga»; esto es  desde los servicios públicos, sean sanitarios, de salud, o de las plataformas digitales, siempre hay asociado un costo que alguien debe asumir y, ya sea para estas premisa, o para una vasta gama de situaciones se aplica, transmití mi inquietud a la licenciada y responde acerca de todos los aspectos que se consideran.

Para realizar los trajes, investigamos en varias fuentes, material de museos, bibliografías y se intercambia información con otros recreadores de varios países para corroborar información Siempre seguimos estudiando, deshacemos y rehacemos, estudiamos el contexto y los objetos. La cultura en torno a ello. Cómo pasó a ser costumbres. Nos encontramos con mucha desinformación y mitos, y por ello, trabajamos para rehabilitar nuestra historia.

Tenemos el estilo Imperio, que se usó desde 1790 hasta aproximadamente 1825, y con este estilo vemos que la realidad no se utiliza en los eventos patrios y trabajamos para restaurar este período y combatir la desinformación, habiendo fuentes y material expuesto en los museos. También trabajamos explicando que el peinetón y mantilla no se usaba tampoco en ese período: la mantilla únicamente se usaba en misa. Aquí en 1800 no hay evidencias de peinetones y no se usaba el estilo español. Únicamente se utilizaron peinetones gigantes por la década de 1830, en los tiempos de la Confederación Argentina de Juan Manuel de Rosas. Estudiamos los daguerrotipos, por suerte tenemos un buen archivo de daguerrotipos gracias a coleccionistas y así podemos estudiar el entorno, vestimenta y objetos cotidianos. Las pinturas también ayudan en ello. En los tiempos de la Confederación, los hombres leales al federalismo usaban la divisa punzó y las mujeres lo manifestaban en ropajes y accesorios rojos. El luto se observaba rigurosamente. En 1850-60 se empezó a usar la crinolina (el error de “dama antigua de 1810” es usar el anacronismo de la crinolina sabiendo que se usó décadas más tarde). También atacamos el concepto equívoco de “dama antigua”, pues esa mera referencia puede tratarse de cualquier mujer del Imperio Persa, Roma, medieval, renacentista… Debemos ser categóricos y específicos. Aquí se llevó la moda europea, pero a nuestra usanza: los bonnets en 1800 no se usaban, más sí desde 1840, al dejarse de usar los peinetones, igual no era de uso tan difundido como sí el rebozo, el mantón que cubría cabeza, hombros y pecho.

Siempre hubo palpable diferencia entre las clases sociales, y las pinturas y fotografías lo demuestran y hacemos las prendas según los tejidos utilizados. Usamos patrones de esas épocas y adaptamos a nuestras medidas. No es fácil conseguir todos los elementos, pues mucho se ha perdido o es muy caro. Vivir en estas latitudes tampoco ayuda mucho, pero aun así logramos cultivar una reputación y respeto en muchos sitios.

Todos podemos tener uno o más hobbies; toda persona puede ostentar costumbres activas, necesidades o ganas de aprender; todo individuo debe ser animado a la reflexión y la contemplación…  Las recreaciones permiten obtener beneficios físicos, intelectuales, sociales y emocionales; son actividades que elegimos de realizar en nuestro tiempo libre de compromisos y obligaciones; ellas nos ayudan a tener un desarrollo integral y, también resultan muy agradables.

Evangelina A. Ledesma Bussoli quien es una Licenciada en Psicología y Magister en R.R.H.H. Fundadora y Presidente de la Sociedad Victoriana Augusta Argentina; la finalidad de esta asociación recreacionista es la de reunir y difundir información acerca del arte, ciencia, estilos de vida, etc., de la época victorianala época del siglo XIX, bajo el largo reinado de Victoria; “traer un pedacito de historia viviente”… Gran colaboradora de museos e instituciones gubernamentales y privadas.